Sharia Law Swallowing Indonesia
 Print |
 Send |
 Comment |
 RSS |
ShareIndonesia, once a country of diversity, is now becoming a place for one-way Islam.Although Indonesia, "the world's largest Muslim country" with an 87% Muslim population, was once considered a moderate Muslim country, day by day it has been leaning more and more towards conservative Islam and Sharia laws. Initiated in 2009, bylaws in the light of Sharia rulings were implemented that conflict with the values of human rights, and are creating a difficult land for minorities to live in.
Indonesian Aceh province authorities recently launched an initiative, despite opposition from human rights activists, to ban women from straddling motorcycles when riding behind a man. Suaidi Yahia, mayor of Lhokseumawe, the second large city of the province, said to the Associated Press, "It is improper for women to sit astride. We implement Islamic law here." He later said, "women sitting on motorbikes must not sit astride: it will provoke the male drivers." Instead, they allow women to sit sidesaddle, which is dangerous on a motorcycle.
The objectives of the local authorities were apparently to prevent "showing a woman's curves;" it is against Islamic teachings, Yahia went on to say, unless it is an emergency. In a notice distributed to the government offices and villages of northern Aceh, they added that women are not allowed to hold onto the driver.
Last year, the mayor of Tasikmalaya in West Java proposed to veil all women, including non-Muslims. Mayor Syarif Hidayat vowed to implement Sharia law, to repay Muslim leaders who backed his election victory. The President of Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono, who is serving his second term, also relies on the support of Muslim political parties.
Sharia law is spreading throughout all of the provinces of Indonesia; citizens are enacting their own variations of Islamic laws, and applying then to non-Muslims as well.
Although Western leaders have praised Indonesia as a model of "Muslim democracy," as Muslims become more intolerant of its Christian minority, the increased Islamization of Indonesia renders these Christians more vulnerable. A few days ago, six Catholic schools in East Java finally gave in to a local ordinance that requires all Muslim students to be able to read and write Koranic verses, and said it will provide Islamic lessons for their Muslim students.
The head of the Ministry Office of Religious Affairs, Imam Mukhlis, told the Jakarta Post that the six schools had finally agreed to provide Islamic teachers for their Muslim students. Earlier the Blitar City Administration of East Java threatened to close down the six Catholic schools for their refusal to provide Islamic lessons to their Muslim students. In 2006, President Susilo tightened criteria for building a house of worship. More than 400 churches have been closed since he took office in 2004. The notorious Bali terrorist attack, as well as restrictions on hotels, bars, embassies, have all derived from these decade-long efforts of Islamization. By 2010, Indonesia had over 150 religiously motivated regulations restricting minorities' rights.
It is not only governmental initiatives that are disrupting the lives of Christians, Shiite Muslims, Bahais, Ahmadiyyans, Sufis and atheists. Individuals and groups have been engaging in terroristic attacks against non-Sunni Muslims. In August 2011, Muslim militants burned down three Christian churches on Sumatra. In an attack, in west Java in February 2011, three Ahmadiyyans were killed. A cameraman recorded the scene, posted on YouTube. In September 2010, Islamist militants burned down two churches, and stabbed an elderly Christian as he tried to defend the third site.
Western leaders need to understand that Indonesia, under its current government, can no longer be labeled a Muslim country that is risk-free for religious minorities. Even though, after exceptional international pressure, Indonesia's government cracked down on an the Al Qaeda affiliated group Jemaah Islamiyah, it has not yet even tried to apprehend other Islamist militants committing crimes against religious minorities. Indonesia, once a country of diversity, is now becoming a place for one-way Islam.
________________________________________________________________________________
There is no doubt that governments and non-governmental organizations associated with the Muslim work together in the interests of political domination by the political parties in the government of Indonesia in Jakarta for the Islamization of the country.
Conflicts are exemplified in every national and international news from Indonesia to other countries only on the difference between the majority religion is Islam itself. In this case, deliberate political interests in the Islamic government in Jakarta as the center of government for Indonesia is 100% for Indonesia as an Islamic state in Indonesia.
Given more about all the events that have been applied by political interests in Jakarta January 19, 1999 in Ambon, Maluku, is a cornerstone to impose Christian majority status to become Islamization islands as their influence, and to complicate the Maluku people to regain their independence.
Arab ideology that has influenced the government of Java / Indonesia for many years since the arrival of the Arabs (Parsi and Gujarati) as traders and insert ideology
http://souisapaul81.blogspot.com.au/2012/05/arab-ideology-that-has-influenced.html
So upheaval Islam in Indonesia has been adapted to run from the bottom of the political agenda in the government of Islamic Java / Indonesia which has been and is being done to life with a variety of ways, so that they can be successfully targeted.
Examples of some of the things that has happened and is happening in reality, and it is can be seen from some of the news links below as well:
Iranian TV: Shariah banking grows strong in Indonesia
http://www.shariahfinancewatch.org/blog/2012/09/11/iranian-tv-shariah-banking-grows-strong-in-indonesia/
Indonesia: Terrorist financing, cybercrime, Islamic charities and the underground economy
http://www.shariahfinancewatch.org/blog/2012/07/09/indonesia-terrorist-financing-cybercrime-islamic-charities-and-the-underground-economy/
A Zakat Controversy is Brewing in Indonesia
http://www.shariahfinancewatch.org/blog/2012/04/21/a-zakat-controversy-is-brewing-in-indonesia/
_________________________________________________________________________________
INDONESIAN:
Pekerjaan dari "Elit Politik Pemerintah Jakarta" dalam penomena hidup dalam negara Indonesia untuk menjadi Islamisasi terbesar di dunia.
Syariah Hukum Menelan Indonesia
| Mencetak | Mengirim | Komentar | RSS |
Indonesia, sekali negara keberagaman, kini menjadi tempat untuk satu arah Islam.Meskipun Indonesia, "negara Muslim terbesar di dunia" dengan populasi Muslim 87%, pernah dianggap sebagai negara Muslim moderat, hari demi hari telah bersandar lebih dan lebih ke arah konservatif Islam dan hukum Syariah. Dimulai pada tahun 2009, peraturan dalam terang putusan Syariah dilaksanakan yang bertentangan dengan nilai-nilai hak asasi manusia, dan menciptakan tanah sulit bagi minoritas untuk hidup masuk
Indonesia Aceh provinsi otoritas baru saja meluncurkan sebuah inisiatif, meskipun ada penentangan dari aktivis hak asasi manusia, untuk melarang perempuan dari mengangkangi sepeda motor ketika naik di belakang seorang pria. Suaidi Yahia, walikota Lhokseumawe, kota besar kedua provinsi tersebut, mengatakan kepada Associated Press, "Ini tidak benar bagi perempuan untuk duduk mengangkang Kami menerapkan hukum Islam di sini.." Dia kemudian mengatakan, "perempuan yang duduk di sepeda motor tidak harus duduk mengangkang: ia akan memprovokasi driver laki-laki." Sebaliknya, mereka memungkinkan perempuan untuk duduk pelana untuk wanita, yang berbahaya pada sepeda motor.
Tujuan dari pemerintah setempat yang tampaknya untuk mencegah "menunjukkan lekuk tubuh wanita," hal itu bertentangan dengan ajaran Islam, Yahia melanjutkan dengan mengatakan, kecuali keadaan darurat. Dalam pemberitahuan didistribusikan ke kantor-kantor pemerintah dan desa-desa di Aceh Utara, mereka menambahkan bahwa perempuan tidak diperbolehkan untuk memegang pengemudi.
Tahun lalu, walikota Tasikmalaya di Jawa Barat diusulkan untuk jilbab semua perempuan, termasuk non-Muslim. Walikota Syarif Hidayat berjanji untuk menerapkan hukum Syariah, untuk membayar para pemimpin Muslim yang mendukung kemenangannya dalam pemilu. Presiden Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono, yang melayani masa jabatan kedua, juga bergantung pada dukungan dari partai-partai politik Islam.
Hukum Syariah menyebar di seluruh provinsi di Indonesia, warga memberlakukan variasi mereka sendiri hukum Islam, dan kemudian menerapkan non-Muslim juga.
Meskipun para pemimpin Barat telah memuji Indonesia sebagai model "demokrasi Muslim," sebagai Muslim menjadi lebih toleran terhadap minoritas Kristen, yang Islamisasi meningkat dari Indonesia membuat orang-orang Kristen lebih rentan. Beberapa hari yang lalu, enam sekolah Katolik di Jawa Timur akhirnya menyerah pada sebuah peraturan daerah yang mengharuskan semua siswa muslim untuk dapat membaca dan menulis ayat-ayat Alquran, dan mengatakan akan memberikan pelajaran Islam bagi siswa Muslim mereka.
Kepala Kantor Departemen Agama, Imam Mukhlis, mengatakan kepada Jakarta Post bahwa enam sekolah akhirnya sepakat untuk menyediakan guru-guru Islam bagi siswa Muslim mereka. Sebelumnya Kota Blitar Administrasi Jawa Timur mengancam akan menutup enam sekolah Katolik untuk penolakan mereka untuk memberikan pelajaran Islam untuk siswa Muslim mereka. Pada tahun 2006, Presiden Susilo memperketat kriteria untuk membangun rumah ibadah. Lebih dari 400 gereja telah ditutup sejak ia menjabat pada tahun 2004. Serangan Bali terkenal teroris, serta pembatasan hotel, bar, kedutaan, semuanya berasal dari ini selama satu dekade upaya Islamisasi. Pada tahun 2010, Indonesia memiliki lebih dari 150 peraturan agama termotivasi membatasi hak-hak minoritas '.
Hal ini tidak hanya inisiatif pemerintah yang mengganggu kehidupan orang Kristen, Muslim Syiah, Bahai, Ahmadiyyans, Sufi dan ateis. Individu dan kelompok telah terlibat dalam serangan teroris terhadap non-Muslim Sunni. Pada Agustus 2011, militan Muslim membakar tiga gereja Kristen di Sumatera. Dalam serangan, di Jawa Barat pada bulan Februari 2011, tiga Ahmadiyyans tewas. Seorang juru kamera merekam adegan, diposting di YouTube . Pada bulan September 2010, militan Islam membakar dua gereja, dan menikam seorang Kristen tua saat ia mencoba untuk mempertahankan situs ketiga.
Pemimpin Barat perlu memahami bahwa Indonesia, di bawah pemerintahan saat ini, tidak bisa lagi dicap sebagai negara Muslim yang bebas risiko bagi minoritas agama. Meskipun, setelah tekanan internasional yang luar biasa, pemerintah Indonesia menindak pada Al Qaeda afiliasi kelompok Jemaah Islamiyah, hal itu belum bahkan mencoba untuk menangkap militan Islam lainnya melakukan kejahatan terhadap minoritas agama. Indonesia, sekali negara keberagaman, kini menjadi tempat untuk satu arah Islam.
_______________________________________________________________________________
Tidak diragukan bahwa Pemerintah beserta organisasi non pemerintah yang berkaitan dengan Islam bekerja sama atas kepentingan dari politik dominasi oleh partai politik di Jakarta dalam pemerintahan Indonesia untuk Islamisasi negara.
Pertentangan yang dicontohkan pada tiap berita nasional dan internasional dari Indonesia ke luar negeri hanya mengenai mayoritas agama adalah diantara perbedaan Islam itu sendiri. Dalam hal ini, disengajakan dalam politik interes Pemerintahan Islam di Jakarta sebagai pusat pemerintahan bagi negara Indonesia untuk Indonesia adalah 100% sebagai negara Islam Indonesia.
Mengingat lagi tentang segala kejadian yang telah diterapkan oleh kepentingan politik Jakarta di tanggal 19 Januari 1999 di Ambon, Maluku, adalah sebagai tumpuan untuk memaksakan status mayoritas Kristen kepulauan untuk menjadi Islamisasi sebagai pengaruh mereka, dan untuk mempersulit bangsa Maluku untuk merebut kembali kemerdekaannya.
Arab ideologi yang telah mempengaruhi pemerintah Jawa / Indonesia selama bertahun-tahun sejak kedatangan orang-orang Arab (Parsi dan Gujarat) sebagai pedagang dan memasukkan ideologi
http://souisapaul81.blogspot.com.au/2012/05/arab-ideology-that-has-influenced.html
Jadi pergolakan Islam di Indonesia telah berjalan disesuaikan dengan agenda dari dasar politik pada pemerintahan Jawa Islam/Indonesia yang mana telah dan sedang dilakukan secara nyata didalam berbagai macam cara, supaya target mereka itu dapat sukses.
Contoh dari beberapa hal yang telah terjadi dan dan sedang terjadi pada kenyataan itu adalah dapat dilihat dari beberapa berita link dibawah ini juga:
Iran TV: bank syariah tumbuh kuat di Indonesia
http://www.shariahfinancewatch.org/blog/2012/09/11/iranian-tv-shariah-banking-grows-strong-in-indonesia/
Indonesia: Pembiayaan Teroris, cybercrime, Islam dan amal ekonomi bawah tanah
http://www.shariahfinancewatch.org/blog/2012/07/09/indonesia-terrorist-financing-cybercrime-islamic-charities-and-the-underground-economy/
Sebuah Kontroversi Zakat adalah Brewing di Indonesia
http://www.shariahfinancewatch.org/blog/2012/04/21/a-zakat-controversy-is-brewing-in-indonesia/
No comments:
Post a Comment